ĐÁ THẠCH ANH CÓ CHỮA ĐƯỢC BỆNH ?

Kỳ 2: Thạch anh liệu có tác dụng chữa bệnh? Đem lại may mắn ?

Kỳ trước là những phân tích, nghiên cứu của các nhà khoa học châu Âu về đá Thạch anh. Từ xa xưa thạch anh đơn thuần chỉ được dùng làm đồ trang sức bởi nó có màu sắc đẹp, trông giống nhiều loại đá quý khác mà thôi. Về sau, khi nghiên cứu về tính chất của đá Thạch anh các nhà khoa học đã khai thác tính chất vật lý của nó để phát triển một số ứng dụng trong công nghệ.

    Vì thế thạch anh không phải là “đá thần”, một loại đá chứa đầy năng lượng, có đủ tác dụng thần kỳ như lời của những người có mục đích lừa gạt, nhằm trục lợi cá nhân.

Nếu ai đó nói với bạn rằng đặt một viên đá thạch anh ở bàn làm việc sẽ làm cho công việc trở nên trôi chảy, sinh nhiều lợi nhuận; thì bạn hãy yêu cầu họ giải thích  tại sao? Cơ chế tác động của viên đá như thế nào mà lại tạo nên điều thần kỳ đó?. Và nếu điều đó là có thật, thì quả thật đáng tiếc cho mọi cơ quan, tổ chức, cá nhân đã không biết đến điều kỳ diệu này để tránh cho bản thân mình và đơn vị mình bị thua lỗ.

Có ai đó nói với bạn rằng, nếu sử dụng một viên thạch anh màu hồng sẽ làm cho tình yêu, hạnh phúc thêm đằm thắm. Có lẽ những gia đình vợ chồng, con cái không hạnh phúc đã không có may mắn gặp ai đó giải thích cho họ vì sao một viên đá vô tri lại có thể làm được điều mà bao nhiêu người mất cả cuộc đời cũng không làm nổi?. Và những người giàu vì sao lại không biết cách mua thạch anh hồng chất đầy các căn phòng trong ngôi nhà của họ?.

Nếu ai đó nói với bạn rằng, dùng đá thạch anh có thể chữa được bệnh, dùng đá thạch anh để trong nhà có thể xua đi mọi tà khí, tạo năng lượng tốt..vv... vậy thì chỉ cần sở hữu một viên đá thạch anh thôi, là ổn, có thể chữa được bệnh tật, tai ương được hóa giải và mọi gia đình đều trở nên phú quý.?

     Hài hước nhất khi có kẻ còn nói nếu dùng một viên thạch anh màu đen, và khi căm thù ai thì mỗi khi nghĩ đến người đó hãy dùng tay bóp mạnh vào viên đá thạch anh, mục đích để làm cho người kia thân tàn ma dại, tán gia bại sản. Vậy mà cũng có khối người tin theo, thế mới kỳ. Đối thủ thì chẳng triệt hạ được   mà lại tự làm trật khớp, biến dạng ngón tay của mình. Đó mới là chuyện lạ.

     Khi tiếp xúc với đá Thạch anh, bạn sẽ bị rơi vào mê hồn trận, một kiểu bát quái không có đường lui được người bán giăng ra để bẫy con mồi. Nào là cần dùng một viên đá để tốt cho Phong thủy ngôi nhà của bạn, mọi việc sẽ trở nên hanh thông, thịnh vượng. Nào là nếu có một viên đá hợp với bản mệnh của bạn (ngũ hành tương sinh) thì sẽ đem lại may mắn, tài lộc cho gia chủ..vv...

Nếu bạn bỏ ra một món tiền để sở hữu một viên đá thạch anh, thì điều duy nhất mà chắc chắn bạn sẽ làm được, đó là bạn đã giúp làm đầy túi tiền cho những kẻ ngoa ngôn, xảo ngữ mà thôi.

Người ta dùng mọi cách để thuyết phục bạn, nào là viên đá này sau khi khai thác đã được để vào một ngôi nhà có cấu trúc hình Kim tự tháp để nạp năng lượng. Nào là có người nọ, người kia sau khi dùng đá đã đem lại nhiều kết quả khả quan..vv...

Trong thực tế, tại sao một số nhỏ, ít người mới “cảm thấy cũng có tốt hơn” khi sử dụng thạch anh? Thực ra đây chỉ là tác động tâm lý tạm thời mà thôi. Không thể vì mang một viên đá mà có thể chữa khỏi một chứng bệnh nào đó, hay làm cho đời sống thay đổi được. Nếu nó có tác dụng thần kỳ như thế thì nó phải đắt hơn vàng, quý hơn ngọc chứ, đằng này mang vàng, đeo ngọc còn chẳng ăn thua nữa là. Sau giai đoạn được tác động bởi tâm lý, thì mọi việc cũng sẽ quay trở về như cũ mà thôi: bệnh tật vẫn vậy, rủi ro vẫn không tránh khỏi; người ít thông minh thì cứ nghĩ rằng chắc do viên đá của mình chưa đủ “năng lực thần kỳ”, cần phải kiếm một viên có tác dụng hơn, đặc biệt hơn nữa.

Vì sao tác dụng của Tâm lý lại có thể chữa bệnh hay thay đổi mọi thứ tạm thời ở một mức độ nào đó? Điều này liên quan đến một một nguyên lý hoạt động khoa học của não bộ (lão sẽ giải thích rõ trong bài viết sắp tới: “ý thức, vô thức, tiềm thức. Nguyên lý tảng băng trôi - Những khả năng đặc biệt của não bộ con người”). Lúc đó bạn sẽ hiểu vì sao khi dùng một viên đá hay chai nước đã được “nạp năng lượng” bạn lại có thể quay người một góc lớn hơn bình thường, hay có một lực phản hồi một tác động cơ học lớn hơn, mà những kẻ mưu mô, xảo quyệt đã biết ứng dụng nguyên lý khoa học của cơ thể để đánh lừa bạn.

Như đã nói ở trên, kết quả nghiên cứu của các nhà khoa học cho thấy đá Thạch anh chỉ có tính chất đáng chú ý nhất là tính chất áp điện, và họ đã sử dụng tính chất vật lý này để phục vụ đời sống con người. Tính chất này cũng chỉ có ở loại Thạch anh tinh khiết mà thôi. Chúng có thể chuyển các dao động cơ học (âm thanh, nhịp xung, các dạng sóng) thành điện áp và ngược lại. Nói một cách dễ hiểu hơn khi ta tác động vào thạch anh một tần số dao động nào đó (âm thanh, sóng nước..) thì sau đó tinh thể thạch anh sẽ tự động lặp đi, lặp lại dao động đó một cách chính xác như ban đầu mãi không thôi. Tính chất này được nhà khoa học Jacques Curie phát hiện năm 1880 và từ đó chúng được sử dụng vào trong các mạch điện tử do tính chất hữu ích này.

     Lần đầu tiên Walter G. Cady ứng dụng thạch anh vào một bộ kiểm soát dao động điện tử vào năm 1921. Ông công bố kết quả vào năm 1922 và đến năm 1927 thì Warren A. Marrison đã ứng dụng tinh thể thạch anh vào điều khiển sự hoạt động của các đồng hồ. (Nghĩa là người ta tác động vào thạch anh một chu kỳ tần số dao động có khoảng thời gian là 1 giây (hoặc nhỏ hơn), từ đó thạch anh sẽ luôn dao động lặp đi lặp lại chính xác khoảng thời gian đó, và người ta dùng tính chất này để làm nhịp đếm thời gian cho đồng hồ. Ngày nay chúng ta thường thấy ở các đồng hồ (sử dụng điện) thường có chữ “Quartz” , ý muốn quảng cáo là đồng hồ này được đếm nhịp thời gian bởi thạch anh, nghĩa là có độ chính xác rất cao).

Do tính chất hấp thụ và lặp lại dao động của thạch anh, cho nên trong quy trình khai thác thạch anh có độ tinh khiết cao ở các nước tiên tiến, người ta phải làm thủ công, không sử dụng máy móc và trong môi trường tĩnh lặng. Vì chỉ cần một âm thanh, một tiếng ồn hay một tần số nào đó của máy móc phát ra đều lập tức tác động vào các tinh thể thạch anh, và cứ thế, những tinh thể thạch anh sẽ liên tục phát ra dao động lặp đi lặp lại tần số của các âm thanh, thiết bị máy móc này.

Ở Việt Nam không thấy nhắc tới có mỏ thạch anh tự nhiên tinh khiết nào (có tính chất áp điện: có thể lặp lại dao động, ứng dụng vào công nghiệp bán dẫn), vì nếu có ắt hẳn Nhà nước sẽ bảo vệ hết sức nghiêm ngặt vì nó có giá cực kỳ đắt và hiếm trên thị trường.

Nếu có thể bạn đang sở hữu (bằng cách nào đó),  một viên đá thạch anh tinh khiết quý hiếm dạng này, có tính chất áp điện, thì bạn cũng rước họa nhiều hơn là phúc, bất hạnh nhiều hơn là may mắn. Vì viên đá đó sẽ lặp đi lặp lại dao động của những tiếng ồn, hay tiếng máy móc khi người ta chế tác chúng. Thử tưởng tượng cuộc sống của bạn sẽ thay đổi thế nào khi có những tiếng la hét, tiếng máy móc luôn chạy liên tục hai mươi bốn giờ trong ngôi nhà của bạn? chỉ có điều nó dao động ở dải tần số tai người không nghe thấy mà thôi, nhưng não bộ thì vẫn cảm nhận được và bị ảnh hưởng.

   Vì thế nếu bạn có ý định đặt đá thạch anh trong nhà để tăng “trường khí”, để ngôi nhà của bạn có thêm năng lượng, để tốt cho phong thủy, để trấn yểm..vv...

Thì có khi bạn đã rước họa hơn là đem may mắn về nhà.

Có thể ứng dụng tính chất dao động của thạch anh để chữa bệnh?

Điều này hoàn toàn có thể. Nhưng chúng ta nên hiểu rõ điều kiện nào Thạch anh mới có thể có tác dụng chữa bệnh:

- Đầu tiên phải có được loại thạch anh tinh khiết, có tính chất áp điện.

- Khi một người tu luyện tốt, có năng lượng mạnh, có một tâm lực tốt, thì có thể tác động một trường năng lượng vào viên đá (năng lượng có bước sóng riêng của nó, bạn nào đã từng học môn “Thiền – Năng lượng chữa bệnh” thì hiểu rõ), vì thế phải biết cách tác động tần số nào để chữa bệnh gì chứ không phải một tần số của năng lượng có thể chữa khỏi mọi bệnh được, chữa đau tim phải khác với chữa đau dạ dày chứ.

- Khi năng lượng được tác động vào thạch anh, thì tinh thể thạch anh sẽ luôn dao động lặp đi lặp lại tần số năng lượng đó. Khi đó ta đưa viên đá đeo hoặc dán vào các huyệt đạo tương ứng sẽ có tác dụng chữa bệnh cho người bệnh. Ví dụ, một tinh thể thạch anh được tác động bởi trường năng lượng chữa tim phổi mãn, hen suyễn... thì sẽ đeo hoặc dán vào huyệt Thiên đột, Đản trung..vv...

Và điều đáng nói ở đây là. Mỗi tinh thể thạch anh chỉ dao động lặp đi lặp lại một tần số duy nhất mà thôi. Nếu không thì các thiết bị bán dẫn sử dụng thạch anh sẽ luôn bị rối loạn, nhịp đếm thời gian của đồng hồ cũng không còn đúng nữa, đồng hồ sẽ chạy sai. Còn người bán đá thì cứ nói với bạn rằng: “sau khi đeo thạch anh một thời gian nó sẽ trở nên đồng nhất (cùng tần số) với bạn”. điều này sẽ không bao giờ xảy ra.

Vậy trước khi có thể nạp một tần số dao động mới vào tinh thể thạch anh (tất nhiên là bạn phải có được thạch anh tinh khiết, có tính chất áp điện), thì điều không thể thiếu là: làm tắt dao động cũ của thạch anh.

   Mà để làm tắt được dao động cũ của thạch anh thì không phải ai cũng biết. Ở phương Tây họ sử dụng công nghệ, ở ta thì chỉ dùng phương pháp dân gian, lão không muốn nói ra ở đây, để rồi những người làm giàu từ đá khi bán thạch anh cho bạn lại nói theo cách của lão để bạn tin rằng tinh thể thạch anh này đã được làm tắt dao động cũ. Mà khi không làm tắt được dao động cũ thì không thể thiết lập được dao động mới. dễ hiểu hơn là chúng ta không thể dùng một viên thạch anh đã được dùng để đếm nhịp thời gian cho đồng hồ sang kiểm soát dao động cho xe hơi hạng sang được. Vì thế, cho dù có để viên đá vào nhà Kim tự tháp hay lò bát quái đi chăng nữa, hay đeo trên người bạn bao nhiêu năm  thì cũng chẳng nạp được năng lượng mới cho thạch anh như những kẻ trục lợi nói với chúng ta đâu. Ngược lại, nó chỉ lặp đi lặp lại dao động cũ mà thôi.

Bây giờ bạn thử nghĩ xem, tần số lặp lại của các máy móc cắt xẻ, tiếng đục đẽo, quai búa, tiếng la hét khi được đem tác động vào các huyệt đạo của bạn lại có thể giúp bạn chữa bệnh ư? Nó không khiến bạn ngã quỵ hay gặp nhiều hiểm họa là may lắm rồi.

Vì thế trước khi bỏ ra một món tiền để sở hữu một viên đá thạch anh, bạn nên hỏi người bán 3 câu hỏi sau:

1. Cơ chế tác động khoa học nào để chữa khỏi bệnh hay đem lại may mắn của Thạch anh?

2. Đã nạp năng lượng gì, tần số nào, vào viên đá này? Cách nạp như thế nào để nó có thể chữa bệnh? Và để chữa bệnh gì? (vì không thể có một loại tần số dao động có thể chữa được tất cả các bệnh, cũng như không thể có một loại thuốc nào có thể chữa khỏi mọi bệnh tật được).

3. Làm sao để tôi có thể biết đây là loại thạch anh tinh khiết, có tính áp điện? (chẳng nhẽ chỉ tin vào lời của người muốn bán?).  Biết rồi thì hỏi tiếp họ đã làm tắt dao động cũ của thạch anh như thế nào?

Khi nghe những câu trả lời của họ, và dựa trên những kiến thức khoa học, tư duy logic của mình, thì chúng ta có thể đánh giá được chất lượng của những viên đá cũng như người bán đá thôi, không khó khăn lắm.

(Thượng Đế cũng phải cười” khi những viên đá này được đẽo gọt lại có tác dụng thần kỳ)

Thi thoảng ta cũng bắt gặp có người mang một vòng đá thạch anh trên tay, hay một viên trên cổ. Ta hỏi họ đeo thạch anh có tác dụng gì? Thì họ cứ mỉm cười một cách tự hào bí mật; họ cho rằng mình biết được điều mà người khác không biết, mình có được cơ duyên để có thể đem lại may mắn mà người khác không có...  Thực ra không phải vậy, họ chẳng biết gì hết. họ chẳng có gì để giải thích, họ không biết cái cổ hay cái tay của mình sinh ra không phải để mang cái thứ vô tri, có khi là hiểm họa đó. Mà đơn giản họ chỉ là nạn nhân của sự không hiểu biết, tin vào miệng lưỡi dẻo như kẹo kéo của người khác mà thôi. Cũng nhờ sự hiếu kỳ của họ, mà những viên đá vốn đơn thuần chỉ dùng làm vật trang trí được đẩy lên với giá cắt cổ so với giá trị thực của chúng.

Thật không hiểu nổi, khi được dẫn dụ rằng thạch anh tím là tốt nhất, hiếm nhất, khiến nhiều người cứ mang những cái vòng tối thui, xám xịt đó lên mình (sau khi đã thiệt hại đáng kể). Giá như họ mang thạch anh vàng (Citrin), Thạch anh màu lục (Aventurin quartz) thì ít ra còn có tác dụng trang trí. Họ không hề biết những viên đá thạch anh của mình là thật hay giả, tinh khiết hay không tinh khiết (chỉ là đá nền, nơi sinh ra Thạch anh), hay chỉ là thạch anh kém chất lượng được xử lý nhiệt hoặc chiếu xạ để tạo màu...

   Ngày nay phần đông những người sử dụng đá thạch anh chỉ vì chạy theo hiệu ứng tâm lý đám đông. Không biết là phúc hay họa, người ta nói thế thì biết thế, thấy người khác dùng nghe nói tốt nên mình cũng thử xem, biết đâu được...

Cái tâm lý cầu may, cái “biết đâu được”... ấy, tâm lý nương tựa vào những điều huyền hoặc, ảo vọng, đôi khi làm cho người ta dở khóc, dở cười, làm cho mọi thứ trở nên mù mịt và phức tạp hơn. Khiến con người chúng ta trở nên yếu đuối, thụ động, mất niềm tin vào sức mạnh và năng lực của chính bản thân mình.

Cuộc sống luôn chìm nổi, họa phúc khôn lường. Thời gian đi mãi không dừng, số phận dời đổi không thường, trước sau liên tiếp không thôi. Vì không hiểu biết về cội nguồn của sự sống, quy luật của tự nhiên, nguyên nhân làm nảy sinh những nụ cười hay dẫn đến nỗi bi ai, nên người ta cứ canh cánh nỗi lo về những điều sắp tới. Vì thế mà nảy sinh ra tâm lý cầu may, cầu an. Chỉ cầu thôi sao? Mà không cần hiểu biết ? đúng hay sai?.

Chao ôi! Giá như hạnh phúc và may mắn có thể đến dễ dàng như thế, bệnh tật có thể chữa khỏi như một giấc mơ. Vậy cần chi lão Cồ - Đàm chỉ ra con đường thoát khổ, Lão Tử chỉ ra cái lẽ của Đạo phỏng có ích gì, rồi Chúa Jesu treo mình trên thập giá? Và những đóng góp của các nhà khoa học làm cho đời sống phát triển lại là sai ?!...

Lão tiensinh

Cảm ơn vì bạn đã đọc.

Xem chi tiết »

TÌNH YÊU - HẠNH PHÚC DƯỚI GÓC NHÌN CỦA DƯỠNG SINH

Người ta thường nói “Hôn nhân sẽ giết chết tình yêu”. Lão không tin điều này lắm, nhưng có lẽ cũng đúng vì thấy có không nhiều lắm những đôi nam nữ được hạnh phúc sau khi kết hôn nhân danh tình yêu. Tình yêu thường mù quáng vì nó là biểu hiện của bản năng tự nhiên, nên có người cho rằng kết quả của tình yêu, là hôn nhân, thường trải qua trong lắm nỗi muộn phiền, có khi là cay đắng, nghe cũng không phải là vô lý lắm.

   Nếu nàng không thích hiểu về ta hoặc ngược lại ta cũng thiếu hiểu biết về nàng, hoặc chỉ để thỏa mãn nhu cầu háo danh, háo lợi, háo sắc hay chạy theo cảm tính. Thường những cuộc hôn nhân kiểu này có thể sẽ không được êm thắm, vì ta và nàng đều không được hài lòng, từ đó dẫn đến vô trách nhiệm trong cuộc sống gia đình.

Hạnh phúc là thứ mà người ta cố sức tìm kiếm trong đời, nhưng ta lại thường thấy gia đình lẽ ra là nơi tạo ra hạnh phúc thì đôi khi lại là chỗ hơn thua, trách cứ, có khi là vực thẳm buồn đau. Vì sao, nguyên do nào mà đời sống vợ chồng của hai kẻ một thời sẵn lòng hái sao tặng nhau, tặng cả núi đồi, cùng chung hơi thở... lại trở nên lắm nỗi u hoài?

Điều quan trọng đối với cả hai trước khi kết hôn là nên xem xét phẩm hạnh của người bạn đời tương lai cũng như của cha mẹ người đó, đồng thời tìm hiểu tư tưởng, nhân sinh quan và cuộc sống của họ. Phẩm hạnh tốt không phải là kiểu cách hay lịch sự bề ngoài, biết cách quan tâm hay chiều chuộng người khác, mà là bản chất tiềm tàng bên trong được biểu hiện qua từng hành vi, cử chỉ, việc làm, lời nói..vv...

Trong tự nhiên thì muôn loài đều cùng tiến hóa theo lối sống và bản năng của mình, đều thay đổi hình tướng, tính cách theo điều kiện và môi trường sống..vv... hay nói cách khác bản chất bên trong sẽ được phản chiếu ra hình tướng bên ngoài, đó cũng chính là cơ sở của môn Tướng số học.

Hình tướng của một con người thì được tạo nên bởi di truyền từ bố mẹ, lối sống và nhân cách của người đó, bởi vậy nhìn một người chúng ta có thể biết bố mẹ người ấy thế nào, biết người ấy được nuôi dưỡng có đúng cách hay không và cũng biết được bản chất là tốt hay xấu của họ.

Bước đầu gặp gỡ, chúng ta có thể dựa vào nhân tướng học để nhận xét người đối diện. Trước hết và dễ nhất là xem tai. Đôi tai không những là thước đo sức khỏe hiện tại, mà còn cho thấy số phận và đường hướng cuộc đời. Một đôi tai đúng tiêu chuẩn là người đã có quãng thời gian dài trong quá khứ sống hợp với các quy luật của tự nhiên, vì thế cuộc đời của họ cũng trở nên tốt hơn và ít gặp phải những biến cố. Người có trái tai quá nhỏ hoặc không có, có khi tai lại vểnh ra, hoặc nhọn ở đầu trên, thường chịu cảnh  khổ cực về thể xác lẫn tinh thần. Nhân tướng học Phương Đông gọi đây là “tai của người nghèo”, có tính chất hạ đẳng về cả đời sống lẫn tâm hồn.

   Một đôi tai nhỏ và dịch lên trên, theo quy luật tiến hóa của tự nhiên (lão đã giải thích trong khóa học) thì đây là hệ quả của việc trong quá khứ sử dụng quá nhiều thịt cá và sữa nhân tạo, biểu hiện của mẫu người nhỏ nhen, ích kỷ, không biết quan tâm đến người khác. Từ ngàn xưa, tầm quan trọng của đôi tai đã được nhìn nhận khắp thế giới. Nhìn các tượng Phật hoặc hình ảnh các bậc thánh hiền, đủ biết cổ nhân rất tôn sùng những ai có đôi tai đẹp”.

Ngoài đôi tai, chúng ta cũng có thể nhận biết người khác qua hình tướng khuôn mặt, sắc thái bàn tay và đường chỉ tay (lão sẽ viết chi tiết ở một bài viết khác).

Tình yêu? Hạnh phúc? Trong tai họa thì người ta vẫn luôn chọn thứ trẻ trung hơn và dễ nhìn hơn. Dù sao thì tính tình và tư tưởng mỗi người một khác, do đó có thể chấp nhận tất cả miễn là  người ta không thuộc kiểu người quá hung bạo, ty tiện hoặc thô lỗ.

(Tai phản ánh sức khỏe, số phận và đường hướng cuộc đời)

“Mọi người sinh ra đều được hạnh phúc; nếu không đó là lỗi tại họ”. Hành vi, tính cách được điểu khiển bởi não bộ, mà não bộ thì được nuôi bởi khí huyết, và khí huyết được hình thành từ những thực phẩm mà con người chúng ta ăn vào hằng ngày. Vì vậy, có thể nói rằng hôn nhân cũng chẳng phải đã an bài với những ai rút phải lá thăm không may mắn, bởi con người cũng có thể đổi thay nhờ thực phẩm, tư tưởng..vv...

Một người nếu thường ăn thức ăn với nhiều gia vị quá mức, sẽ không kiểm soát được lời nói, họ thường bột phát, có khi chua cay, dễ làm chạnh lòng người khác. Một người thường ăn những thức ăn nhiều âm tính, lời nói sẽ nóng nảy, tính nết bất cần, dễ gây tổn thương cho những người thân xung quanh mình..vv... Ngược lại nếu hiểu biết các quy luật của tự nhiên, biết sử dụng thức ăn đúng đắn, con người cũng sẽ trở nên ôn hòa, giàu tình thương, bao dung và độ lượng. “Ai cũng làm ta vui. Người khiến ta vui vì ta thấy họ, còn có người khiến ta vui vì ta không phải thấy họ là thế.

Người nào lúc nhỏ ăn quá nhiều thức ăn ngọt (có đường) lớn lên sẽ dễ bị liệt dương, lãnh cảm, còn nếu ăn quá nhiều thịt sẽ dễ trở nên tàn nhẫn và thô bạo trong quan hệ ái ân. Đáng buồn nhất là người ăn uống hỗn loạn vừa quá âm, vừa quá dương (đường, thịt, sữa, cà phê, rượu, nhất là những thực phẩm tinh chế và xử lý hóa học) sẽ thường suốt đời không được hưởng lạc thú đích thực của hạnh phúc, tình yêu.

Đức tính quan trọng nhất của nam giới là lòng dũng cảm (đừng nhầm với tính nóng nảy, côn đồ, hung hãn do ăn uống vô độ). Thêm vào đó là tính cách chính chắn, khả năng thích ứng với mọi hoàn cảnh, có trách nhiệm, đúng đắn, đáng tin và cao thượng. Người đàn ông có những đức tính này thường dậy sớm với đầu óc tỉnh táo, khỏe khoắn. Người như vậy thường không hảo ngọt, cũng không nhậu nhẹt sa đà.

   Đức tính quan trọng nhất của phụ nữ là biết dịu dàng, khiêm tốn, kiên nhẫn, thanh lịch, tin yêu, tóm lại là đầy nữ tính (người hiểu được nguyên lý cân bằng trong lối sống, âm dương trong ăn uống thường dễ đạt được điều này).

Có một nhà thơ nói: “Đừng bao giờ đánh đàn bà. Dù bằng hoa thắm nõn nà mềm tươi”. Nhưng mà khổ quá, kiểu phụ nữ đáng được nâng niu như thế ngày nay có lẽ cũng hiếm! Bởi vậy, có kẻ lại nói: “Phải đánh đàn bà, kể cả nện bằng đá nếu cần”. Thật ra, nếu gặp những người phụ nữ có tính nết đáng đánh thì chúng ta cũng đừng nên đến gần, vì có đánh thì cũng chẳng thay đổi được gì đâu. Khổng Tử xưa kia thuyết giáo khắp thiên hạ, Quân thần đều nghe. Nhưng rồi, ông đã phải ngửa mặt lên trời mà than rằng: “Đàn bà và hạng tiểu nhân, là hai loại người không thể nói chuyện được”. Hẳn lúc đương thời ông đã gặp phải một người phụ nữ ghê gớm đến mức nào để ông phải thốt lên những lời đắng cay và chua chát như thế.

   Chúng ta cũng không có ý nói người phụ nữ phải ngoan ngoãn, phục tùng, mà chỉ mong họ đừng nên “bướng” quá thôi, bạn nhỉ.

 “Theo đúng tự nhiên, đàn ông hướng dẫn đàn bà bằng tinh thần và lý trí, còn đàn bà điều khiển đàn ông bằng sinh lý và tình cảm, đặc biệt là qua nghệ thuật nấu ăn bồi bổ sức khỏe và quân bình tâm trí bạn đời. Đàn ông phải cố yêu tới cùng, trong khi đàn bà phải làm cho mình được yêu thương chân thật, và người đàn bà nên phát triển những khả năng này trong sự dịu dàng, đằm thắm.

        Làm cho người ta yêu, nghe qua thì tưởng là dễ, nhưng thật ra cũng khó. Có nhiều phụ nữ, nhất là lớp người trẻ, “hiện đại”, cứ yên chí rằng đàn ông yêu thương đàn bà là lẽ đương nhiên, và họ là đàn bà nên họ có quyền được yêu. Họ thậm chí chẳng cần biết mình có đáng yêu hay không, hay ít ra có cố gắng làm cho người ta yêu được hay chưa?. Có điều gì đó chưa ổn lắm ở đây thì phải. Vì quyền được yêu thường chỉ có với một điều kiện: mình phải tỏ ra là người đáng yêu, đáng mến chứ. Tình yêu chân thật chỉ đến với ai cố gắng làm cho người ta yêu. Muốn sống hạnh phúc, người phụ nữ phải cố gắng làm cho mình trở nên đáng yêu, và người đàn ông phải hết lòng yêu thương trìu mến.

Bạn có nghĩ một gia đình tươi vui, ấm cúng sẽ là nơi nghỉ ngơi, bồi sức dưỡng tâm, và đó là gốc rễ của sự sống, là cội nguồn sinh lực, là căn bản của cuộc đời?! Nếu gia đình u buồn, lạnh lẽo, thì cuộc đời chúng ta đã trở nên khốn khổ; người đàn ông sẽ bỏ nhà tìm đến những nơi vui chơi thỏa thích, được ân cần chiều chuộng, hoặc lê lết lần theo những khoái lạc xác thân như thú tách bầy mê mải kiếm ăn trong chốn đồng hoang, để rồi cứ mãi sa chân, lạc lối về. Người đàn bà có khi sẽ bỏ mặc con cái, chẳng còn yêu thương, chán chường mọi thứ, và thế là những cơn sóng bất hạnh, tai ương cứ theo nhau đổ xuống.

“Để làm cho gia đình trở nên đúng nghĩa tổ ấm, có nhiều điều kiện, mà trước hết và quan trọng nhất đó là sức khỏe của các thành viên trong gia đình. Ông Emerson, nhà triết học người Mỹ nói: “Sức khỏe là điều kiện đầu tiên của hạnh phúc”; một triết gia Hy Lạp cũng nói: “Sức khỏe tạo ra sự hoan hỉ, niềm vui, và niềm vui tạo ra hạnh phúc”. Không có sức khỏe thì chẳng ai làm được việc gì, dù có tiền bạc, kiến thức, con ngoan, vợ đẹp, chồng tài.

Một gia đình khỏe mạnh, đó là một gia đình vui tươi, hạnh phúc, một khu vườn hoa chen đua nở và tràn đầy hương sắc. Ngược lại, gia đình bệnh hoạn chẳng khác gì một mái nhà mồ vật vờ những bóng ma sầu thảm. Thật vậy, cuộc đời có giá trị gì khi người ta bệnh hoạn, và sống có ích gì khi đời không thể vui, không thể chơi, chẳng còn sinh khí và hy vọng! Bởi không ai có thể thực hiện được việc gì, dù làm lụng hay chơi bời nếu không có sức khỏe. Vậy trước hết phải làm sao xây dựng gia đình thành một mạch nguồn sức khỏe, một nơi bồi dưỡng tâm hồn. Để rồi hằng ngày, sau những giờ lao động vất vả, chúng ta trở về chốn yên bình, mọi nhọc nhằn đều tan biến trong cảnh ấm êm với những ánh mắt sáng trong, nụ cười tươi tắn, giọng nói rộn ràng. Sinh lực được phục hồi, tâm hồn trở nên thư thái”.

(Thiền)

Điều kiện đầu tiên để có một “tổ ấm”, đó là sức khỏe thể chất lẫn tinh thần. Muốn thực hiện được điều này cũng cần phải hiểu biết và có phương pháp. ‘Đừng để tình yêu, hạnh phúc đến rồi đi, nhưng con cái, nợ nần và bệnh tật ở lại’.

Trong chốn tu hành thì điều quan trọng nhất không phải Tăng, cũng chẳng phải Pháp. Mà là người đầu bếp, bởi những gì họ ăn vào sẽ quyết định công lao tu hành của họ (‘Một khi đã đi tu mà không ăn kiêng thì quả là xã hội có vấn đề’. Lão sẽ nói kỹ về điều này trong loạt bài “Hiểu đúng về Đạo Phật” ).

Trong gia đình đó chính là phụ nữ, người vợ, người mẹ. Nếu đủ hiểu biết họ sẽ có khả năng tạo niềm vui và hạnh phúc cho cuộc sống thông qua thức ăn, nước uống hằng ngày, tạo ánh sáng cho hy vọng và làm cho cuộc đời trở nên đáng yêu hơn. Một người nội trợ giỏi giang là người hiểu được thức ăn, nước uống từng loại tốt xấu thế nào, dựa trên sự hiểu biết đúng đắn về nguồn gốc tự nhiên và quy luật của tạo hóa. Khi hiểu được những điều này tâm hồn họ cũng sẽ trở nên trong sáng, vị tha hơn, và làm cho gia đình của mình được yên vui, lành mạnh.

Theo nguyên lý chuyển hóa thì thức ăn sẽ tạo nên khí huyết, khí huyết sẽ làm thân thay đổi và thân sẽ tác động được Tâm. Nhưng sự chuyển hóa cần có thời gian, vì thế để thay đổi được bản chất, tâm tính của một người có khi cần đến nhiều năm, hay nhiều hơn, phải có lòng kiên nhẫn và tình thương bi mẫn.

     Một cách khác, khi ta tác động được lên Tâm, thì tâm sẽ làm thân thay đổi, đó chính là Thiền. Thiền giúp chúng ta ngộ ra nhiều điều, từ đó chuyển hóa được tâm trí, tâm thức, khi đó thân thể dưới sự tác động của Tâm cũng sẽ thay đổi một cách nhanh chóng.

      Sẽ thật ưu việt khi chúng ta biết được một phương pháp Thiền định phù hợp, kết hợp với dưỡng sinh, ăn uống, các quy luật của tự nhiên. Đó sẽ là lối tắt, là con đường ngắn nhất, giúp ta chữa khỏi bệnh tật, chuyển hóa khổ đau, thay đổi thân tâm. Từ đó đổi thay cuộc đời, số phận, bản thân và gia đình của mình sẽ trở nên bình yên, hạnh phúc và nhiều may mắn.

Niềm vui chỉ đến với những ai hiểu được cuộc đời, và hạnh phúc chỉ dành cho những người có nhiều cố gắng.” (Ohsawa)

Cảm ơn vì bạn đã đọc.

Xem chi tiết »

THIỀN – NĂNG LƯỢNG CHỮA BỆNH CẤP 2

(Trường sinh học dưỡng sinh – Chương trình Trung cấp Luân xa)

Các bạn Thiền sinh thân mến.

   Sau khi đã học xong lớp Thiền – Năng lượng chữa bệnh cấp 1. Nếu chúng ta là người chăm chỉ tập luyện, hẳn giờ đây chúng ta đã đã đạt được nhiều kết quả rõ rệt: Sức khỏe tăng trưởng nhanh chóng, chúng ta không còn bị mỏi mệt, không còn bị hay bị cảm nữa. Các bệnh lý thông thường như viêm mũi, xoang, nhức đầu, rối loạn tiền đình, trầm cảm, các bệnh về đường hô hấp, các bệnh về đường tiêu hóa, đau lưng, dị ứng...vv.. đều có thể được chữa khỏi. Đồng thời cuộc sống của bản thân và gia đình cũng có nhiều đổi thay tích cực.

 (Thiền - Năng lượng chữa bệnh)

     Thiền không chỉ là Thiền, trong tự nhiên không có gì là riêng rẽ, không có gì là độc lập một mình mà không giao hòa hay liên quan đến những yếu tố khác. Thiền cũng vậy. Vì thế trong khóa học cấp 1 lão đã chia sẻ rất nhiều kiến thức liên quan, từ tâm lý đến tư tưởng, từ các quy luật của tự nhiên đến các kiến thức khoa học, để hầu mong các bạn có thể đạt được tối ưu kết quả của Thiền.

    Theo cái lẽ Vô vi của Lão tử thì thiên nhiên, trời đất, con người vốn đã vận hành thành chu kỳ tự nhiên. Nếu chúng ta phạm vào hay làm đảo lộn quy trình tự nhiên đó thì những sự bất thường sẽ nảy sinh: môi trường sẽ thay đổi dẫn đến các hiểm họa, con người sẽ mất cân bằng từ đó dẫn đến bệnh tật, không may mắn. Lão tử nói: “Vi vô vi nhi vô bất vi”, nghĩa là không làm gì mà không gì là không làm, hay nếu chúng ta không làm gì cả tức là chúng ta đã làm tất cả. Cái “Không làm gì” của Lão Tử hàm chứa ý nghĩa đừng làm gì trái với tự nhiên, từ đó con người sẽ khỏe mạnh, cây cối tốt tươi, cuộc đời sẽ hạnh phúc. Đó là Đạo.

    Thực hành những thói quen tốt để đem lại điều tốt, đó là Tu. Khi thực hành những thói quen tốt nghĩa là ta đã sửa chữa những thói quen xấu, đó là thay đổi Nghiệp. Thiền cũng là một Pháp Tu,  bởi vậy lão mới nói nếu đúng cách, Thiền không những giúp chúng ta chữa khỏi bệnh tật, mà còn giúp chúng ta thay đổi số phận, cuộc đời và cải được cái nghiệp của mình.

    Mà một người tu, đơn giản chỉ là người biết sống thuận hòa với bản thân mình, với môi trường, với các quy luật của tự nhiên, sống an lạc với vạn vật trong vũ trụ, sống hòa hợp với thiên nhiên một cách ung dung tự tại. Nếu chúng ta tập luyện (tu) một thời gian mà “thấy lòng không vui vẻ, gương mặt không thoải mái, cử chỉ không dịu dàng, lời nói không ôn tồn, tâm hồn không thương mến thì chắc là ta đã không sống thuận theo lẽ đạo”, vốn dĩ là cái lẽ của tự nhiên. Nếu đã biết vậy thì cần bắt đầu lại, tinh tấn trong tập luyện, sống hợp với tự nhiên để từ đó có thể đạt được điều mình mong muốn.

(Hòa hợp với tự nhiên)

    Trong khóa học Thiền – NLCB cấp 1 đã học, các Thiền sinh được khai mở các Luân xa (đại huyệt) mạch Đốc (mạch dương), để giúp cân bằng âm dương cho cơ thể, tăng trưởng sức khỏe, từ đó chữa khỏi các bệnh tật.

Khóa học Thiền – NLCB cấp 2 này các Thiền sinh sẽ được người hướng dẫn giúp khai mở trực tiếp 2 luân xa mạch Nhâm:

Luân xa 8 (tại vị trí huyệt Thiên đột), là Luân xa chủ về Khí.

Luân xa 9 (tại vị trí huyệt Đản trung), là Luân xa chủ về Huyết.

Vì vậy khi bước vào tập luyện chương trình Thiền – NLCB cấp 2, các Thiền sinh sẽ thấy nội lực của mình tăng trưởng mạnh mẽ, có Năng lượng mạnh, có thể chữa khỏi dễ dàng các chứng bệnh âm (như bệnh vong nhập, bệnh không tìm ra nguyên nhân, bệnh khiến cơ thể thay đổi thất thường..vv...) cho mình và cho những người khác.

    Về phương diện tâm linh, Luân xa số 8 và 9 giống như những ăng ten thu phát trên cơ thể, nên con người chúng ta sẽ trở nên rất nhạy cảm, tinh tế. Có thể cảm nhận được những sự thay đổi rất nhỏ ở môi trường xung quanh, ở những nơi mà ta đến, những người mà ta gặp gỡ...

(Thiền – Năng lượng chữa bệnh. Luân xa 8,9)

Về cách tập cũa chương trình cấp 2 cũng có khác so với Thiền – NLCB cấp 1:

Khởi động:  

   Hít thở theo nhịp 1-4-2 (thở 3 thì). Đây là phương pháp thở theo nhịp có tác dụng tăng trưởng nội lực (sẽ khó cho những người bị bệnh về đường hô hấp, vì thế những người bị bệnh về đường hô hấp cần kiên trì tập luyện để chữa khỏi sau khi đã tham gia khóa học Thiền – NLCB cấp 1).

Thiền:

- Thu năng lượng theo chiều L9 → L8 → L6 → L7 → L8 + L5 (thu đồng thời 2 Luân xa 8 và 5) → L9 + L4 ( thu đồng thời 2 Luân xa 9 và 4) → L3 → L2. (Theo quy luật Âm thăng, Dương giáng).  Quán tưởng dòng năng lượng hình nón và ánh sáng đi vào Luân xa.

- Tạo kênh dẫn năng lượng Nhâm – Đốc: trong quá trình Thiền, sau khi thu năng lượng vào các luân xa, sẽ tiến hành dẫn năng lượng đi theo mạch Nhâm - Đốc thành một vòng tròn khép kín (vòng Tiểu châu thiên), kết hợp với thở 3 nhịp 1-4-2. (sẽ hướng dẫn chi tiết trong khóa học). Mục đích làm cho cơ thể thông kinh mạch, đả thông các huyệt đạo, loại bỏ sự tắc nghẽn ở các Luân xa (nếu có).

Xả thiền:

    Kiểm tra năng lượng phát ra khỏi bàn tay bằng nhiều cách khác nhau.

    Chúc các bạn Thiền sinh tập luyện thành công, để bước tiếp lên chương trình học cao hơn, nhằm phát triền những khả năng đặc biệt tiềm ẩn của cơ thể, những nhiều điều kỳ diệu, huyền bí và thú vị. Chương trình Thiền - Năng lượng chữa bệnh cấp 3: Luân xa cao cấp.

Lão tiensinh.

Cảm ơn vì bạn đã đọc.

Xem chi tiết »

NGẢI LÀ GÌ ? CÁCH HÓA GIẢI BÙA NGẢI VÀ PHÒNG CHỐNG (P2)

Phần II:    NGẢI

(Tiếp theo kỳ trước)

Ngải thuộc họ thực vật, thân thảo, có củ. Củ nhỏ nhất thì nhỏ hơn củ nghệ một chút như ngải đen, ngải nàng thâm, nàng xoài; lớn hơn thì có thể to bằng con heo đất như ngải hổ, ngải tượng...vv... Một số loài đã có tên khoa học và đã được công nhận tính năng chữa bệnh hay giúp ích cho cơ thể con người, bởi các nhà nghiên cứu khoa học công bố. Chẳng hạn có những loại củ cây ngải có thể giúp tăng cường sinh lực, tăng sự dẻo dai mà dân phu trầm thường hay dùng trong những chuyến luồn rừng dài ngày. Người ta thường hay nói “ngậm Ngải tìm trầm” là vì thế. Nhưng đa phần cây ngải vẫn còn mang nhiều bí ẩn mà tên gọi chỉ được truyền miệng qua kinh nghiệm dân gian.

Ngược lại với những loài ngải có tính dược liệu thì cũng có những loại ngải có tính độc, nhẹ thì gây mẩn ngứa ngoài da, nặng hơn thì có thể ngộ độc, dẫn đến bệnh tật hoặc mất mạng.

(Một rừng cây có khả năng ăn thịt trên núi Koh Pov, Campuchia)

Giới luyện ngải thường dùng một loại cây Ngải biết ăn thịt, để tăng thêm sự huyền bí. Thực tế, theo khoa học thì trong tự nhiên có những loài cây mà khi sống ở những nơi đất bạc màu, để có thêm dưỡng chất nuôi thân, hoa của chúng tiết ra một loại dịch tạo mùi để hấp dẫn côn trùng. Khi chạm vào, chúng sẽ có cơ chế cử động giống như lá của cây xấu hổ để “ôm” lấy con mồi, rồi tiết những dịch có chứa vi khuẩn và thành phần hóa học phân hủy chất hữu cơ tạo thành dưỡng chất nuôi cây.

Những cây non dưới 3 năm tuổi chỉ có thể bẫy được côn trùng nhỏ như ruồi, muỗi... Cây trên 3 năm tuổi thường cao khoảng 0,5 mét, thân cành chằng chịt rối rắm thành một bụi lùm có thể bắt chim chóc, chuột, sóc... Những cây trên 5 năm tuổi tạo thành một bụi lùm khoảng 1 đến 2 mét vuông trở lên sẽ bắt được những động vật lớn hơn như gà, chồn... (Bạn vào youtube và tìm cây ăn thịt, hay thực vật ăn thịt thì sẽ có những hình ảnh sinh động về loài cây này).

Khi tiếp xúc với loại cây họ này chỉ cần cẩn thận với những chất dịch tiết ra từ hoa của nó. Nếu chạm vào da, những giọt a xít ấy không đủ làm phỏng ngay, nhưng cũng đủ để gây dị ứng, tấy đỏ. Chỉ cần dùng cồn để xoa vào diệt khuẩn rồi dội nước để rửa sạch chất axít là được.

Tương truyền rằng, khi luyện ngải, các thầy bùa, pháp sư phải nuôi ngải bằng máu gà và máu của mình... rồi tắm cho ngải, cho ngải ăn vào giờ nhất định, đọc thần chú cho ngải nghe..vv... Chăm ngải còn hơn cả chăm con so, cùng với đủ thứ chuyện ly kỳ, thâm u huyền bí khác.

Thực tế, với những loài cây có thể hấp thụ protein của động vật, thì việc protein đó được lấy từ máu gà, máu người, hay từ những động vật khác như côn trùng thì nguyên lý cũng đều như nhau, chẳng có gì khác biệt. Cũng giống như việc khi ta có thể ăn thịt gà, thì cũng có thể chén được thịt voi vậy.

Nhưng vì sao trong việc “luyện ngải” người ta lại thêu dệt nên lắm chuyện đến thế? Việc cho ngải hấp thụ máu người luyện có thật hay không? làm vậy để làm gì? Không làm như thế thì ngải sẽ không hiệu nghiệm hay sao?..vv.. và còn bao nhiêu truyền tụng ly kỳ, bí hiểm hư hư, thực thực nữa.

Lão cũng không có ý đề cập chi tiết mọi việc ở đây, điều này lão nghĩ chính các vị được gọi là chuyên gia “luyện ngải” đôi khi cũng không hiểu, chỉ vì được học như thế nào thì làm như thế thôi, chỉ vì cứ nghĩ phải làm như thế thì Ngải nó mới linh..vv...

Cũng như nhiều người đã không hiểu khi theo học một phương pháp, một giáo phái nào đó tại sao lại có lắm quy tắc, giới luật rườm rà phải tuân thủ đến thế, thậm chí nhiều thứ còn chẳng được hiểu là để làm gì.

Tư tưởng sẽ định hướng cho hành động, tư tưởng và hành động huyền bí sẽ tạo nên đức tin vào những huyền thuật. Đức tin sẽ giúp chuyển biến được tâm thức, và từ tâm thức có thể đi vào thế giới tâm linh. Đó là con đường phải đi của giới huyền thuật, tạo nên những hiện tượng, những khả năng khác thường nằm ngoài phạm vi hiểu biết thông thường của đời sống, trong đó có hiện tượng Bùa, Ngải.

Lão sẽ giải thích mọi thứ vào một dịp khác, để các bạn sẽ hiểu thế nào là tâm thức, tâm linh, những hiện tượng huyền bí, những khả năng khác thường từ đâu mà ra, những điều lạ lùng do đâu mà có. Bản chất của huyền thuật, của Mật Tông cũng như của Thôi miên và một số trường phái khác là gì. Lý do vì sao những ông thầy khi luyện Ngải, hay những người xin ngải về để sử dụng vào mục đích gì đó, hoặc bị ngải hại khi được “trục” ngải lại thường phải tuân theo, làm theo những việc, những lời dặn... kỳ quặc ?!

Những bạn học thiền cấp 3 ở chỗ lão sẽ được tìm hiểu ít nhiều, để từ đó có thể tự tin mọi lúc, mọi nơi, biết cách ứng xử, đối diện với mọi hoàn cảnh, biết cách chữa khỏi mọi bệnh âm mà không sợ rơi vào ma trận của thế giới huyền bí.

(Một loại Ngải hoa có màu đỏ, có nhựa độc)

Về bản chất thì ngải không khác gì Bùa chú. Dân gian cho rằng có những người chết trở thành những vong linh đói khát, oan khuất, lang thang vất vưởng. Họ thường tìm đến những nơi có thể được cho ăn như đình chùa để được thí thực, được thỏa cơn đói khát, được thỏa mãn ham muốn của mình. Giới luyện ngải cho rằng khi có những loài cây có thể ăn được thịt, thì những vong linh cũng có thể nương tựa vào những cái cây đó để thỏa mãn được nhu cầu ăn uống và những ham muốn khác của mình. Nuôi cây, nuôi ngải, nghĩa là nuôi vong, và tôi nuôi ông thì ông phải làm gì đó cho tôi.

Tương truyền các thầy pháp thường đọc thần chú để nhốt vong vào ngải khi luyện ngải, chăm sóc cầu kỳ để vong không bỏ đi, và khi cần thì sai khiến ngải (vong) làm việc gì đó cho mình.

Theo quan niệm, Bùa chú thì nhờ trợ lực của thần chú mà nhốt vong vào nét vẽ, tờ giấy. Ngải thì dùng thần chú để vong lệ thuộc vào một loại thực vật. Về cơ bản không khác gì nhau. Nên cứ gọi chung là Bùa ngải. Bên Thái Lan, Lào, Miên (Campuchia), những lá linh phù đi kèm những câu thần chú cũng đều được gọi là Ngải.

Ngày nay giới truyền thông đã tuyên truyền quá mức về mức độ huyền bí của Bùa ngải. Những cụm từ như huyền thuật, kỳ lạ, hãi hùng, không thể tưởng tượng, chết cả nhà..vv... Đã vô tình tạo ra tâm lý hoang mang cho người đọc. Mục đích ban đầu của họ chắc cũng chỉ là gợi sự tò mò để thu hút người đọc, câu khách mà thôi. Đọc cách miêu tả của họ thấy gần giống với các bộ phim kinh dị nói về Bùa ngải của Thái Lan. Đôi khi vì muốn người đọc phải tin nên nhiều người viết tự xưng mình là nhân chứng (có người là nhân chứng thật, nhưng cũng không hiểu là mình đang “chứng” cái gì?). Có người thì trích dẫn lời của các “cao thủ” bùa ngải... mà các “cao thủ” giả hay thật đó cũng vậy, có người còn không hiểu việc mình làm, có người hiểu bản chất nhưng lại cố tình nói khác đi..vv...

Và còn nữa, đôi khi người viết còn dùng cách viết  kiểu hù dọa, buộc người ta phải tin. Vô tình họ đã tạo ra những điều không tốt cho xã hội, một số người trở nên hoang mang, nghi kỵ và đề phòng lẫn nhau trong cộng đồng. Và khi không hiểu thì họ cũng tìm đến những nơi “không hiểu” để giải quyết, và đã tạo cơ hội cho không ít kẻ lợi dụng mê tín trục lợi. Tiền thì mất mà mọi thứ càng trở nên phức tạp hơn.

Ngôn ngữ thì thôi rồi, sử dụng toàn những từ ngữ ẩn dụ để nhằm gây sự tò mò và tạo cảm giác huyền bí, ám ảnh. Một cây Ngải thuộc nhóm thảo mộc, có hoa màu đỏ, nhựa có chất độc thì họ phóng tác một cách văn vẻ gọi đó là “Huyết ngải độc thần tướng” !??  Là một trong những bảo bối tối thượng, chứng tỏ đẳng cấp của các ngải sư..vv...

Người không hiểu biết thì dễ lạc vào cái gọi là mê trận của Bùa ngải, do những người khác vô tình hay cố ý giăng ra.

(Một thầy pháp đang thao tác yểm bùa thông qua hình nhân)

Vì sao bùa ngải có thể tác động vào người bị hại ?

Nguyên tắc khi gieo Ngải là: Cần phải có họ tên, địa chỉ, của người sẽ bị tác động bởi Ngải. Hoặc có ảnh hoặc hình nhân thế mạng của người bị tác động, và những “ông thầy” sẽ “thao tác” trên ảnh hay hình nhân đó. Có trường hợp lại dùng Ngải trực tiếp, cho ngải độc vào quần áo, vào thức ăn, nước uống của người bị hại..vv...

Giới truyền miệng, giới cầm bút, hoặc những người đi xin Ngải do không hiểu về bản chất, mà chỉ căn cứ vào hiện tượng bên ngoài nên đã phóng tác và mô tả một cách vô tiền khoáng hậu. Nào là thầy bùa đã làm như thế này, người bị hại đã bị như thế kia, cách làm, cách bỏ bùa, ngải, thư, ếm; cách giải mỗi nơi một kiểu..vv...

Chúng ta chỉ nên nhìn nhận một cách đơn giản, và đúng bản chất hơn.

Khi bị tác động (nếu người ta thực sự tác động được, bằng cách này hay cách khác, bằng tâm lý, tư tưởng hay thể chất), thì người bị hại sẽ bị nhiễm một lượng âm khí (năng lượng âm, hay nói cách khác, dẫn đến mất sinh khí, dương khí) nhất định, nhiễm ít thì gây ra mệt mỏi, ủ rũ, chán nản, đau nhức..., nhiễm nhiều hơn sinh ra tâm thần, hoang tưởng, bệnh tật... Từ đó ảnh hưởng đến đời sống, công việc, nhiễm nặng có thể dẫn đến mất mạng.

Vì vậy, nguyên lý khi giải Bùa ngải là làm sao cho người bị hại được tiêu trừ âm khí trong cơ thể (hay nói cách khác, phục hồi được dương khí, sinh khí). Từ đó mọi triệu chứng cơ thể biến mất, người bị hại sẽ trở nên khỏe mạnh bình thường.

Nguyên tắc chỉ có vậy, nhưng đôi khi để tăng thêm vẻ huyền bí, thần thánh hóa, nhiều “ông thầy” đã vẽ ra đủ các kiểu cách thực hiện. Có người cũng chẳng hiểu được cơ chế tác động, hay tác động như thế nào của việc họ làm.

Nếu cứ tin và giải quyết Bùa ngải theo kiểu: có một hay nhiều vong (âm binh) theo hại ta (do người khác yểm bùa, gieo Ngải), ta liền phải nhờ một ông thầy bùa ngải khác cao tay ấn hơn giải giúp, nghĩa là nhờ một lũ âm binh khác mạnh hơn đến xua đuổi, đánh nhau với lũ âm binh cũ, bên nào mạnh hơn thì bên đó thắng. Rồi bên thua lại tiếp tục đi tầm thầy cao hơn nữa... Nghĩa là lúc đầu chỉ có một hoặc vài âm binh theo quấy phá ta thì giờ đây lại có cả một đàn. Theo kiểu bảo kê hay thanh toán nhau của xã hội đen. Cứ theo cái kiểu giải thích và giải quyết Bùa ngải như thế thì chẳng thể có hồi kết, và người ta cứ mãi lạc vào mê trận của Bùa, của Ngải, cuộc sống càng ngày càng trở nên bất  an hơn và chẳng còn biết đâu mới là sự thật, và đâu là lối ra.

Như lão đã nói ở bài Âm dương. Theo nguyên lý âm dương thì vạn vật có trong vũ trụ đều không nằm ngoài hai yếu tố âm và dương. Từ cuộc sống hữu hình đến thế giới vô hình, từ đời sống đến tâm linh, từ con người đến mọi yếu tố liên quan. Và chân lý luôn là, dương thịnh thì âm sẽ suy, và ngược lại.

Bùa, Ngải chủ về âm, năng lượng âm. Mà đặc tính của âm là hư hoại, bệnh tật, đổ vỡ, không may mắn...

Chỉ cần dùng yếu tố dương cân bằng lại là được. Đặc tính của dương là thành công, may mắn, khỏe mạnh... sự sống của một con người phụ thuộc vào dương khí mà người đó có. Một người sẽ chết khi mất hết dương khí, chỉ còn lại âm khí mà thôi (đến đám ma bị nhiễm hơi lạnh là vì thế). Một người âm khí thịnh (nhiễm năng lượng âm) thì dương khí bị suy giảm, từ đó dẫn đến bệnh tật, ảnh hưởng đến sức khỏe và những điều không mong muốn.

     Trong tính chất của Ngải cũng mang rõ nét âm dương. Ví dụ những loài cây Ngải gây độc, gây bệnh thuộc tính âm, trong luyện ngải người ta thường dùng nhiều cách làm cho nó trở nên âm hơn để tăng độc tính. Nhưng cũng có loại Ngải có tính dương, chứa nhiều dương khí, có tác dụng chữa bệnh như củ cây Ngải nàng thâm. Do vậy dùng Ngải nàng thâm cũng có thể hóa giải (cân bằng âm dương) được những loại ngải độc khác.

Hiểu biết nguyên lý âm dương và cơ chế tác động của trường năng lượng, sẽ giúp ta miễn nhiễm với mọi loại Bùa, Ngải, chẳng cần phải lo sợ bởi  thế giới huyền bí, huyễn hoặc.

 Khi đó ta sẽ hiểu vì sao giới giải Bùa, trục Ngải lại hay dùng thần chú hay bùa hộ thân..., những nghi lễ huyền bí rườm rà; giới "trục" Ngải lại dùng một biện pháp chẳng mấy tâm linh đó là... lăn trứng gà luộc, rồi lấy ra được toàn móc câu với dao lam trong cơ thể  người bệnh.??

Bản chất thì cũng chỉ là âm với dương, chỉ có một, nhưng cách người ta miêu tả và giải thích thì có muôn vàn, vô thiên địa, và không hiểu biết thì cứ mãi lòng vòng.

(Dịp nào đó lão sẽ có bài viết sẽ giúp bạn giải mã thần chú, bản chất của thần chú là gì? Tại sao lại có thể tạo ra những quyền năng khác thường).

(Còn tiếp phần 3: Cách giải trừ và phòng tránh Bùa ngải)

Lão tiensinh.

Cảm ơn vì bạn đã đọc.

Bài liên quan:

Về với yêu thương

Thiền– Năng lượng chữa bệnh

Âm dương cứu vãn đời sống – chữa khỏi mọi bệnh tật

Vị Đạo sĩ có thể chữa khỏi mọi thứ bệnh

Vì sao trẻ nhỏ hay nôn trớ? Bí mật hoàng cung của các triều đại Phong Kiến

Chữa khỏi bùa ngải – Cách phòng tránh bùa ngải (Kỳ 3)
Nguyên nhân dẫn đến bệnh nan y

Phương pháp chữa bệnh không dùng thuốc

Chữa bệnh cho ma – cách phân biêt vong linh thật giả (Kỳ 1)

Sẽ chia tâm sự với người bệnh

Chữa khỏi bệnh Trầm cảm không cần dùng thuốc

Xem chi tiết »