12/6/13

BẢNG PHÂN LOẠI THỰC PHẨM THEO TÍNH CHẤT ÂM DƯƠNG



PHÂN ĐỊNH ÂM DƯƠNG MỘT SỐ MÓN ĂN – THỨC UỐNG

Dựa trên hai nguyên tố Potassium (Ka-li) và Sodium (Nat-ri) để phân định âm dương trong thực phẩm. Thứ nào nhiều Sodium là dương, Thứ nào nhiều Potassium là âm. Theo Ohsawa, tỷ lệ K/Na = 5 là quân bình âm dương. Tất cả những thứ có tỷ lệ K/Na lớn hơn 5 là âm, nhỏ hơn 5 là dương. Ví dụ:
- Gạo có K/Na = 4.5 là Dương.
- Khoai tây có K/Na = 5.12 thì Âm.
- Cam có K/Na = 5.7 cũng rất Âm.
- Chuối có K/Na = 8.40 thì cực Âm




Về nhãn quan:

 1. Hình thể:
           Có hình thể thu lại thì dươngcó hinh thể trương, nở thì âm. Ví dụ: các thực                    phẩm như giá, nấm có tính chất trương nở nên rất âm
2. Trọng lượng:
           Cùng loại thứ nào nặng hơn thì dương hơn loại nào nhẹ hơn thì âm hơn (phần                gốc dương hơn phần ngọn vì nặng hơn).
3. Thứ nào chứa nhiều nước hơn thì âm hơn, ví dụ: mướp âm hơn bí, dưa hấu âm hơn              dưa gang...
4. Khi đã nấu chín thứ nào dai hơn, cứng hơn thì dương hơn. Ví dụ: rau muống dương              hơn rau dền, rau ngót dương hơn rau cải...
5.  Màu sắc: 
          Dương đến âm là đỏ, vàng, da cam, ...., xanh, tím, đen vd:củ cải đỏ dương hơn              củ cải trắng, bí đỏ dương hơn bí xanh, cà tím âm hơn cà trắng.
 6. Vị:
           Sắp xếp từ dương đến âm là: mặn-đắng- chát- chua- ngọt.  vd: khổ qua (mướp              đắng) dương hơn các loại trái cây ngọt. Muối là dương, đường là âm...
 7. Cách mọc:
          Có chiều hướng xuống thì dương hơn, hướng lên thì âm hơn, mọc nằm ngang thì âm hơn hướng xuống nhưng dương hơn hướng lên. Ví dụ: cà rốt hướng xuống sâu hơn thì dương hơn củ cải trắng,  rau má mọc nằm ngang thì dương hơn rau muống ...


Hìn


KÝ HIỆU:

Âm có ký hiệu:     V                                    Dương có ký hiệu:  
Âm nhiều:            V V                                 Dương nhiều:        ∆∆    
Âm hơn hết:         V V V                             Dương hơn hết:    ∆∆∆

Các ký hiệu này cho thấy tính chất âm hơn (nghĩa là ít dương hơn) hoặc Dương hơn (ít âm hơn) của thức ăn trong cùng một loại. Ví dụ: gạo tẻ, ký hiệu là âm hơn, hay có thể nói là ít dương hơn gạo mì đen (ký  hiệu ∆∆). Nhưng lại dương hơn hoặc nói ít âm hơn bắp (ký hiệu V). Những món ăn thức uống không ghi ký hiệu được hiểu có tính chất âm dương tương tự như món ăn thức uống kề trên nó.
So sánh các loại với nhau, ta có thể sắp xếp theo thứ tự tương đối từ Âm (hơn) đến Dương (hơn) như sau:
V - Rượu,bia – nước – trái cây – sữa – rong biển –
Rau củ - đậu – Hạt cốc – cá – thịt – trứng -

Hạt cốc lứt được xem là thức ăn quân bình âm dương thích hợp với cơ thể con người. Và sữa mẹ thích hợp nhất đối với trẻ em. Còn các loại thực phẩm khác đều âm hơn hoặc dương hơn.
Đây chỉ là sự phân định tương đối, tính âm dương của thức ăn có thể biến đổi tùy theo môi trường, địa lý, khí hậu, thời gian, mùa, cách nuôi trồng, thành phần được sử dụng, cách nấu và chế biến ..vv...
Cần nhớ tính âm hoặc dương của thức ăn vốn không tốt không xấu, tốt hay xấu là do cách sử dụng có đúng nguyên tắc quân bình hay không. Ví dụ người ta có thể kết hợp món trứng lộn (rất dương) với rau răm (rất âm) để tạo nên một món ăn quân bình âm dương..vv... Điều quan trọng là thức ăn càng thiên nhiên, càng không bón phân hóa học, không phun thuốc trừ sâu, không tẩm hóa chất bảo quản... thì càng tốt cho sức khỏe.



     HẠT CỐC

V V    Nếp                                              Gạo mì
Các loại gạo mạch                             Gạo tẻ
V       Bo bo (ý dĩ)                             ∆∆  
Bắp (ngô)                                         Gạo mì đen



     ĐẬU HẠT

V V V Đậu nành (đỗ tương)               V        Đậu xanh
 Đậu phộng (lạc)                             Đậu ván
V V    Đậu đen                                   ∆∆    Đậu đỏ lớn hạt
V        Đậu trắng                                          Đậu đỏ hạt nhỏ (Xích tiểu đậu)



      RAU CỦ

V V V  Các loại cà                              V     Bầu
          Khoai tây                                          Đậu ve
Măng                                                Đậu đũa
Nấm                                                 Mít non
Giá                                                   Lá Ac-ti-sô
Dưa leo                                            Su Hào
Trái vả, trái sung                               Rau bù ngót
Củ nưa                                             Rau muống
                                                        Rau cần
Khoai mì (sắn)                               Môn sáp vàng
Môn tím (khoai sọ)                           Bắp cải (cải nồi)
V V    Rau sam                                           Cải bông (súp lơ)
Rau càng cua                                   Cải cay (bẹ xanh)
Mồng tơi                                          Cải ngọt (bẹ trắng)
Hoa Ac-ti-sô                                    Cải tần ô
Trái su xanh                            ∆∆     Diếp quắn đắng
Khoai mỡ tím                                   Lá bồ công anh
Bí đao                                              Xà-lách xon
Mướp ngọt                                       Rau má
Củ sắn ngọt                                      Củ cải trắng
Hoa bí, hoa mướp                            Củ trút (củ sam)
Rau dền                                         Rau câu chỉ
Rau khoai lang                                  Phổ tai
Hoa thiên lý                            ∆∆     Cà rốt
Khoai lang                              ∆∆∆  Củ sắn dây
Khoai mỡ trắng                                 Khoai mài (hoài sơn)



       CÁ VÀ THỦY TỘC

V V V Sò, nghêu                                V       Cá mòi
           Ốc, hến                                             Cá đối
           Rùa, baba                                          Cá lóc (cá quả, tràu)
V V     Cá chép (cá gáy)                      ∆∆     Cua, rạm
V         Lươn, chạch                                      Tôm
            Cá trê                                               Trứng cá



THỊT THÚ
                                     
V V     Rắn                                               Bồ câu trưởng thành
Ếch                                                   Vịt trời       
V       Heo (lợn)                                           Gà tây (gà lôi)
Trâu                                                  Chuột đồng
Cừu                                                  
Thỏ                                                   Ngựa
Ngỗng                                      ∆∆    Chim trĩ, cút
Ngan                                        ∆∆∆  Trứng chim, gà (có trống)
Vịt                                                     Bồ câu non




TRÁI CÂY

V V V  Dừa                                                  V V   Dưa hấu
 Thơm (dứa, khóm)                              V     
 Đu đủ                                                         Ổi
 Me                                                              Dâu tằm
 Khế                                                             Hồng, thị
 Cóc                                                             Hồng xiêm
 Xê-ri, chùm ruột                                          Mãng cầu (na)
 Cam                                                            Măng cụt
 Bưởi, bòng, thanh trà                                   Nhãn
 Quýt                                                           Vải
 Sầu riêng                                                     Dâu tây
 Chuối chín                                                  Vú sữa
 Mít chín                                                     Chôm chôm
V V      Đào, mận, doi                                            Xoài
 Nho                                                          Hạt dẻ
 Quả trứng cá                                               Hạt điều




SỮA VÀ SẢN PHẨM TỪ SỮA

V V V  Sữa chua (da-ua)                              V V   Sữa bò
  Váng sữa, kem                                         Sữa mẹ
V V                                                                  Phô mai mặn
V         Phô mai lạt                                                 Phô mai sữa dê



CHẤT BÉO VÀ DẦU

V V V  Mỡ                                                          Dầu hạt cải
  Bơ thực vật                                                 Dầu hướng dương
V V     Dầu dừa                                            ∆∆     Dầu mè vàng
 Dầu đậu phộng                                            Dầu mè đen
 Dầu đậu nành                                              Dầu cám



GIA VỊ

V V V  Ớt                                                          Quế
Tiêu                                                            Hồi
Chanh                                                         Hoắc hương
Me                                                              Rau mùi
Cà-ri                                                  V       Gừng
Chao                                                           Hành
Giấm                                                           Kiệu
Rau răm                                                      Tỏi
Tương cải (mù tạt)                                       Hành
V V    Rau húng                                                    Diếp cá
∆∆    Tương lâu năm                                          Riềng
        Nước mắm sạch nguyên chất                       Nghệ
∆∆∆  Muối thiên nhiên



THỨC UỐNG

V V V  Kem lạnh                                                Trà ba năm
  Nước đá                                                      Trà gạo rang
  Đồ uống có đường                                      Trà đậu đỏ
  Rượu                                                 ∆∆    Trà ngải cứu
  Cà phê                                                        Trà bồ công anh
  Bia                                                    ∆∆∆  Trà rễ đinh lăng
V V     Nước trái cây                                               Nhân sâm
V         Nước khoáng, nước lã



CHẤT NGỌT

V V V  Đường cát kết tinh                           V       Chất ngọt rau củ
  Bánh kẹo các loại                                       Mạch nha
V V     Đường thốt nốt                                 V V    Mật ong
           Đường mía thô                                         Chất ngọt hạt cốc loại

                                               
(Đường hóa học, gia vị tổng hợp, màu nhân tạo, hóa chất bảo quản thực phẩm... có tính cực âm, do đó càng tránh dùng càng tốt vì chúng dễ gây bất lợi cho sức khỏe của con người).


Bài đọc thêm:

THIỀN – NĂNG LƯỢNG CHỮA BỆNH CẤP I


Theo y học Phương Đông, cơ thể con người có 6 tạng là: can, tâm, tỳ, phế, thận, tâm bào lạc. Có 6 phủ là: vị, đại tràng, tiểu tràng, đởm, tam tiêu, bàng quang. Cộng lại có tất cả 12 nội tạng. Mỗi tạng đều có một đường kinh chạy ra tay hoặc ra chân và liên hệ với các bộ phận khác. Ngoài ra còn có thêm 2 đường kinh mạch quan trọng nữa là mạch nhâm và mạch đốc, tổng cộng cơ thể người có 14 đường kinh lạc.



(Thiền – Năng lượng chữa bệnh)


- Kinh lạc là đường liên lạc giữa các bộ phận bên trong với bên ngoài, bên trên với bên dưới của cơ thể làm cho thông suốt.
- Huyệt là các điểm gặp nhau của các đường kinh lạc.
Kinh lạc là đường đi lại chuyên chở khí (năng lượng) huyết, huyệt vị là nơi lưu trú của khí huyết, tác dụng rất quan hệ mật thiết với nhau không tách rời được.
Khi âm khí (tà khí, nguyên nhân gây bệnh) xâm nhập vào cơ thể, khí huyết của các tạng phủ không được điều hòa mà gây nên bệnh tật. Khi tác động vào các huyệt làm cho khí huyết theo kinh lạc mà vận chuyển, điều hòa đi, do đó mà chữa khỏi bệnh.

Mạch nhâm và mạch đốc là 2 kênh năng lượng chính trong cơ thể. Mạch Nhâm chủ về năng lượng âm (khí âm), mạch Đốc chủ về năng lượng dương (dương khí).
Như lão đã nói ở bài âm dương, cơ thể con người sinh ra bệnh tật đều do mất cân bằng âm dương mang lại, mà cụ thể là phần lớn đều do hao tổn dương khí (âm thịnh, dương suy). Dó đó trong chương trình Thiền – Năng lượng chữa bệnh cấp 1, chúng ta chỉ khai mở các đại huyệt (luân xa) thuộc mạch dương (mạch đốc), để tăng trưởng dương khí cho cơ thể, từ đó giúp cơ thể cân bằng âm dương, trở nên khỏe mạnh và chữa khỏi bệnh tật.

Mạch đốc là nơi hợp lưu của các đường kinh dương, chủ trì tất cả nhưng kinh mạch dương trong cơ thể. Mạch đốc bắt đầu từ huyệt trường cường (lx2) ở cuối xương cụt, chạy dọc cột sống, lên đỉnh đầu, qua giữa trán, tới mũi, xuống tới môi trên và kết thúc ở huyệt ngân giao (dưới nhân trung) tại chân răng cửa hàm trên.

Luân xa: Người xưa trong lúc thiền định, khi quan sát trường năng lượng (hào quang) chuyển động xung quanh cơ thể, họ nhìn thấy ở những nơi mà năng lượng đi vào cơ thể tạo thành các điểm hút, xoáy tròn, dạng hình nón. Và thế là họ gọi đó là những bánh xe quay.  Một thứ, một hình ảnh mà họ tiếp xúc hàng ngày, và họ đã dùng hình ảnh quen thuộc trong đời sống của mình để diễn tả nó. Xa (xe, bánh xe), luân (luân chuyển, chuyển động xoay tròn). Luân xa có nghĩa là bánh xe quay, đây là từ ngữ mô tả một cách bình dị hình ảnh chuyển động của năng lượng, chứ không có gì là cao xa hay huyền bí. Từ “Luân xa” không có ý nghĩa trừu tượng và huyền bí nào cả. Luân xa là hình ảnh chuyển động củanăng lượng được nhìn thấy khi năng lượng đi vào trong cơ thể, nhìn giống như những bánh xe đang quay tại vị trí của các đại huyệt (Đại huyệt là những huyệt đạo chính, quan trọng và xung yếu của cơ thể, bình thường nếu đánh mạnh vào các vị trí này có thể gây ra chết người).
Vì thế trong môn học này, môn học về năng lượng sống, về sự chuyển động của năng lượng trong cơ thể, nên chúng ta sẽ dùng từ Luân xa để diễn tả sự chuyển động của năng lượng tại vị trí các đại huyệt.

Hệ thống luân xa là những trung tâm đặc biệt trên cơ thể con người. Khi được khai mở, cơ thể thu nhận được nguồn năng lượng vô tận từ thiên nhiên. Năng lượng là điều quan trọng nhất quyết định sự sống và sự khỏe mạnh của cơ thể con người (lão sẽ giải thích rõ trong khóa học).


(Vị trí các Luân xa trên cơ thể)


Mạch đốc là nơi thu nhận các sinh khí (dương khí, năng lượng dương) vào cơ thể. Có 6 trung tâm (luân xa) thuộc mạch đốc, liên quan tới các cơ quan, bộ phận cơ bản trong cơ thể sẽ được mở (người hướng dẫn sẽ giúp khai mở) trong khóa học Thiền – Năng lượng chữa bệnh cấp 1.

Luân xa 6:  Nằm ở giữa trán, tại huyệt Thiên Mục, liên quan tới hoạt động của vỏ não, tuyến Tùng, tuyến Yên và hoạt động của tay chân. Đây là trung tâm trí tuệ của con người, là con mắt thứ 3 hay giác quan thứ 6 (nhà Phật gọi là huệ nhãn). Thể hiện khả năng về thần giao cách cảm, linh cảm, trực giác... Khi năng lượng vào luân xa 6 sẽ giúp chữa trị các bệnh về thần kinh, trí não, mất trí, tâm thần..vv...

Luân xa 7:  Nằm trên đỉnh đầu, tại huyệt Bách Hội, phụ trách thần kinh trung ương, kiểm soát hoạt động của bán cầu đại não, cuống não, tiểu não và tủy sống. Đây là trung tâm điều khiển toàn bộ hoạt động của cơ thể, chủ trị các bệnh cấp cứu, thần kinh. Phối hợp với các luân xa khác chữa trị hầu hết các bệnh cho cơ thể.

Luân xa 5:  Nằm trên cột sống ngang vai, tại huyệt Đại Chùy, dưới đốt sống cổ 7. Luân xa 5 chủ trị về hô hấp, có tác dụng chữa trị các bệnh liên quan tới mũi, họng, cuống phổi, phổi, hen suyễn, các bệnh về da và có tác dụng để cắt cơn sốt.

Luân xa 4Nằm trên cột sống ngang tim, tại huyệt Thần Đạo. Phụ trách hệ thống tuần hoàn, chủ trị các bệnh về tim, mạch máu, huyết áp… Đây là trung tâm thể hiện lòng nhân từ, yêu thương của con người với đồng loại và cũng là nơi để phân biệt con người với các loài động vật khác. Vì vậy Luân xa 4 còn gọi là Luân xa Trái Tim, Luân xa Buddha hay Luân xa  Phật tính (Thánh linh).

Luân xa 3:  Nằm trên cột sống ngang thắt lưng tại huyệt Mệnh Môn, chủ trị về tiêu hóa, liên quan tới hoạt động của gan, mật, dạ dày, lá lách, ruột non, ruột già, thận... Đây là trung tâm điều hòa năng lượng trong cơ thể (Trung tâm Thái Dương).

Luân xa 2:  Nằm tại huyệt Trường Cường, cuối đốt xương cụt. Chủ trị về sinh lý, sinh dục và bài tiết. Nam, nữ bị bệnh vô sinh khi khai mở luân xa này sẽ có kết quả.



(Màu sắc và vị trí các Luân xa)


Quy trình luyện tập Thiền – Năng lượng chữa bệnh cấp 1:

1. Tư thế thiền:

Trong môn học này, người học sẽ được khai mở các trung tâm năng lượng (luân xa) từ đó sẽ hấp thụ được nhiều năng lượng của sự sống từ thiên nhiên, do vậy không gò bó khắt khe tư thế ngồi thiền như nhiều môn phái khác, có thể nằm, ngồi tùy thích, miễn sao cảm thấy thoải mái, dễ chịu. Nhưng tất nhiên, thứ tự tốt nhiều đến tốt ít hơn của các tư thế vẫn là: kết già, bán già, ngồi xếp bằng, ngồi trên ghế, đứng, nằm.

2. Khởi động Thiền:

Ổn định tư thế Thiền, lưng thẳng, cổ thẳng, thả lỏng toàn bộ các cơ bắp. Hai bàn tay để ngửa trên hai đầu gối, mở mắt, hít nhẹ bằng mũi cho đầy lồng ngực và phình bụng ra, sau đó thổi ra từ từ bằng miệng (như thổi lửa) và thót bụng lại. Lặp lại it nhất 3 lần trở lên. Đây là động tác để thư giãn, làm sạch phổi. Mùa hè nên bắt đầu và kết thúc bằng nhịp thở ra để giảm nhiệt, thanh phế. Mùa đông nên bắt đầu và kết thúc bằng nhịp hít vào để tăng thân nhiệt.

3. Thiền:

Trong môn học này, Thiền là một kỹ thuật tu luyện nhằm đưa cơ thể sống của con người hòa nhập với trạng thái tự nhiên, huyền diệu của trật tự vũ trụ. Là một hiện tượng năng lượng, giúp cơ thể khỏe mạnh, chữa khỏi bệnh tật. Là sự quan sát bên trong cơ thể con người, khai thông trí tuệ và khám phá những khả năng tiềm ẩn của chính mình.

- Chúng ta hãy từ từ khép đôi bờ mi lại, nhắm mắt, thư giãn để bắt đầu có được sự tĩnh lặng, yên bình. Đặt lưỡi lên vòm miệng trên tại chân răng cửa để nối mạch Nhâm - Đốc. Miệng ngậm tự nhiên, nét mặt vui vẻ, hơi mỉm cười… Hít thở sâu, chậm, nhẹ nhàng bằng mũi. Quá trình Thiền sẽ làm cho vùng vỏ não được nghỉ ngơi và các Luân xa thu được năng lượng.
- Thu năng lượng theo chiều từ LX6 – LX7 – LX5 – LX4 - LX3 - LX2. Theo chiều dương giáng, hợp với tự nhiên, nên sẽ không hề có biến cố gì hay phản ứng phụ.
- Bước tiếp theo tự điều chỉnh năng lượng, chữa bệnh cho mình, thời gian 7 – 10 phút.
Để  dễ tập trung hơn, trong khi tập chúng ta có thể bật nhạc Thiền, và lắng nghe. Thời gian tập không hạn chế, ngày có thể tập nhiều lần, mỗi lần càng lâu càng tốt, sẽ có tác dụng nhiều cho việc nâng cao sức khỏe, chữa bệnh và phòng bệnh.

4. Xả Thiền:

- Mở mắt, chập hai bàn tay lại, hít mũi thở miệng như động tác khởi động Thiền. Khi thổi ra, quán tưởng một dòng năng lượng thoát nhanh ra mười đầu ngón chân. Hit thở khoảng 3 – 4 lấn.
- Sau đó lấy tay vuốt mặt từ phia trước ra phía sau sau gáy, xoa vuốt hai mắt, vuốt tóc, chải tóc, xoa vuốt hai vành tai, vuốt từ gáy xuông cổ.
Tay nọ vuốt tay kia ở mặt ngoài cánh tay ra đến hết đầu các ngón tay 3- 5 lần. Vuốt từ hai thăn lưng xuống hông qua mặt ngoài hai chân ra đến hết đầu ngón chân 3-5 lần. Xoa bóp chân cho hết tê rồi mới nên đi lại. Kết thúc buổi thiền tập, năng lượng chữa bệnh.

Các Thiền sinh (học viên) sẽ được tặng tài liệu và đĩa nhạc thiền (hướng dẫn) miễn phí trong khóa học.


(Lớp học Thiền – Năng lượng chữa bệnh)


Thiền – Năng lượng chữa bệnh là một phương pháp tập luyện đơn giản, dễ học. Ai cũng có thể học, từ bạn trẻ đến cụ già, từ người nông dân đến người lao động trí thức, từ kẻ sơ cơ đến bậc đại trí. Người bệnh hay người khỏe mạnh đều có thể học, nếu không bệnh tật học sẽ giúp khai mở trí huệ, đánh thức những khả năng kỳ diệu, từ đó làm được nhiều điều và có thể giúp đỡ người khác nhanh hơn.
Người học thường cảm nhận được sự thay đổi của cơ thể rất nhanh, thông thường chỉ cần sau 2 buổi học, người nào chậm thì cũng chỉ sau 5 buổi học, sẽ cảm nhận được cơ thể mình đang thay đổi, sức khỏe tốt lên, cảm giác thư giãn, với những trải nghiệm thú vị.
Thiền năng lượng chữa bệnh đem lại hiệu quả cao trong việc nâng cao sức khỏe và chữa bệnh. Làm thư giãn tâm trí, giảm căng thẳng, stress, đầu óc trở nên nhẹ nhàng, thông minh và sáng suốt hơn. Làm cho tâm tính trở nên ôn hòa, điềm đạm, bình tĩnh, thể hiện là người có nhân cách. Tăng khả năng thích nghi của cơ thể, con người với môi trường trong điều kiện khí hậu ngày càng khắc nghiệt, môi trường ngày càng ô nhiễm như hiện nay. Giúp ta có được sự ung dung, tự tại giữa giòng đời xuôi ngược, chủ động ứng phó được với mọi đối tượng, mọi hoàn cảnh.
Thiền – Năng lượng chữa bệnh sẽ giúp làm chậm lại nhịp sinh học của cơ thể, lập lại sự cân bằng chuyển hóa bên trong, từ đó giúp cho con người có thể sống được lâu hơn, khỏe mạnh hơn và yêu thương hơn.
    Trực giác của người tập sẽ trở nên nhạy cảm, tăng sự cảm nhận về người khác và về môi trường. Chẳng hạn khi đến một nơi nào đó, hay gặp gỡ ai đó ta sẽ cảm nhận được trường năng lượng ở đó tốt hay xấu, cũng như cảm nhận được năng lượng của một người khác là tốt hay xấu. Biết cách làm sạch trường năng lượng ở ngôi nhà, môi trường mà mình đang sinh sống.
    Khi có năng lượng mạnh có thể chữa bệnh cho người khác rất nhanh, cắt cơn sốt cho một đứa trẻ chỉ trong 5 phút, các chứng cảm, cảm lạnh, đau bụng, đau mắt... có thể chữa khỏi sau một lúc chạm tay chữa trị cho người bệnh.
Chữa khỏi các bệnh viêm amidan, ho, nhức đầu, mất ngủ, các bệnh về tiêu hóa... cho mình và cho người khác một cách nhanh chóng.

Lưu ý: Phương pháp Thiền - Năng lượng chữa bệnh bạn không thể tự học hay học từ xa được, vì các Thiền sinh (người học) sẽ được người hướng dẫn giúp khai mở các đại huyệt (Luân xa) trực tiếp trên cơ thể trong suốt khóa học.

Lão tiensinh
Cảm ơn vì bạn đã đọc.



Bài liên quan:


2/6/13

NGUYÊN NHÂN DẪN ĐẾN BỆNH NAN Y


Phần lớn bệnh tật của chúng ta không phải ngẫu nhiên mà có, không phải là bẩm sinh, không phải sinh ra đã có sẵn, cũng chẳng phải số mệnh đã an bài. Bệnh tật đến với chúng ta phần lớn đều do lối sống không phù hợp với tự nhiên, dẫn đến cơ thể bị nhiễm độc, dẫn đến lục phủ ngũ tạng bị hư tổn, hay do tư tưởng tiêu cực lâu ngày mang lại..vv..


(Thiền... )
     

Nói theo hiện tượng tự nhiên thì con tàu của chúng ta đã trượt khỏi đường ray, nếu cứ tiếp tục chạy thì con tàu sẽ đổ. Việc đúng đắn mà chúng ta nên làm là hãy đặt con tàu trở lại đúng với đường ray. Từ đó cơ thể sẽ tự phục hổi, tiếp tục cuộc hành trình và tự chữa khỏi mọi bệnh tật của nó.
Phẫu thuật, hay các biện pháp thay thế là việc chẳng nên làm chút nào. Cơ thể con người là hoàn hảo, chẳng có gì thừa cả. Khả năng tự phục hồi của cơ thể thì quả là quá tuyệt vời, không giới hạn, chỉ là chúng ta đã không cho nó cơ hội mà thôi. Việc can thiệp từ bên ngoài sẽ khiến cơ thể vĩnh viễn bị tổn thương, không thể phục hồi, và chúng ta cũng chỉ làm chậm được quá trình tiến triển của bệnh một chút mà thôi. Khi cơ thể bị tổn thương, khiếm khuyết, thì từ đó chúng ta cũng không còn được sống đời khỏe mạnh như lúc chưa bị bệnh và cũng không thể trường thọ. Mọi niềm vui, hạnh phúc, ý nghĩa của của cuộc đời cũng vì thế mà giảm sút.

Ít ai hiểu được cơ thể con người, chúng ta sử dụng cơ thể nhưng chúng ta đã không hiểu cơ thể, cơ thể cho ta đời sống nhưng ta ngược đãi nó, đối xử tệ bạc với nó. Cơ thể luôn giúp ta chữa lành mọi vết thương về tâm hồn và thể chất nhưng ta luôn tức giận, trách cứ, thù ghét nó…Phải chăng nói cơ thể nếu không bị bệnh tật, hư hao thì mới là chuyện lạ.
 Ít ai hiểu cơ thể chúng ta kỳ diệu đến nhường nào, người Ấn độ coi cơ thể mình chính là một ngôi đền thiêng. Từ ngàn năm trước các Tôn giáo biết Cõi niết bàn, thiên đường hay địa ngục, lục đạo luân hồi, tam thiên đại thiên thế giới đều không nằm ngoài cơ thể. Những điều tệ hại nhất, nhỏ nhặt nhất cho đến những điều to lớn nhất, vĩ đại nhất, thần kỳ như những phép màu, đẹp như những câu chuyện cổ tích cũng đều có trong cơ thể.
Những thiền nhân lặng lẽ, những nhà tu hành im lìm đầy khổ hạnh, những hành giả cô đơn, độc hành trên con đường vạn lý, hy sinh cả cuộc đời mình cũng không ngoài mục đính chỉ để kiếm tìm, để hiểu một phần cơ thể mình mà thôi.

Vì sao Tây y khó chữa khỏi bệnh nan y ? chưa nói đến bệnh nan y, chỉ những bệnh đơn giản ngoài da như chứng rôm sẩy, mẩn ngứa, mụn nhọt ở trẻ em; hay chứng viêm da mặt, nổi mụn, nám…ở người lớn; chứng mất ngủ, bệnh đau lưng, đau đầu gối…cũng khó mà chữa khỏi. Nhưng nếu chúng ta biết nguyên nhân, hiểu biết về tự nhiên, thì chỉ một chút điều chỉnh thôi, tất cả những chứng bệnh đơn giản đó đều khỏi rất nhanh mà không cần phải đầu độc cơ thể bằng những loại thuốc khác nhau.
Tây y chủ trị về triệu chứng, không chủ trị nguyên nhân. Nghĩa là khi cơ thể cảm thấy đau ở đâu, tổn thương ở bộ phận nào thì sẽ điều trị ngay ở đó, không cần biết vì sao ở đó lại đau? không cần biết vì sao một cơ quan nội tạng nào đó lại bị tổn thương?.  Hoa và lá là phần mà chúng ta thường thấy của một cái cây, nhưng hoa đẹp hay úa, lá xanh hay rũ không phải do hoa hay lá, mà do thân và cội rễ của nó, phần mà chúng ta ít khi nhìn thấy được.

Đối với những bệnh nặng như suy thận, suy tim, suy gan, huyết áp, tiểu đường, ung thư…thì Tây y hay Đông y bắt đầu bộc lộ nhược điểm của nó. Cũng không khó hiểu lắm, khi không xác định được nguyên nhân thì không thể điều trị tận gốc được. Với những chứng bệnh nặng thì điều trị triệu chứng giống như việc đắp những bờ đập nhỏ để ngăn dòng chảy ở cuối con suối. Đắp bờ nước sẽ tràn, đắp chỗ này nước sẽ tràn chỗ khác, cho đến khi không còn chỗ đễ đắp bờ, và cơ thể cũng không còn đủ sức để chống chọi, thì cũng đành buông tay chấp nhận số phận vậy. Và vì thế người ta coi đó là bệnh nan y.

Theo cách nhìn của tự nhiên thì chẳng có bất cứ bệnh gì gọi là bệnh nan y cả. Trước đó chúng ta khỏe mạnh cơ mà. Bệnh tật, hay một cơ quan nào đó bị tổn thương chỉ là kết cục của một quá trình diễn tiến. Khi cơ thể của chúng ta bị bắt buộc đi sai hướng, bị vận hành không đúng quy trình, bị làm việc quá tải lâu ngày, bị nhiễm độc, sử dụng nguyên liệu bẩn... mà thôi.
Cơ  thể biết cách gây nên bệnh tật, tự khắc nó cũng sẽ biết tự chữa khỏi bệnh tật, khi mà chúng ta biết cho nó cơ hội, điều chỉnh cho nó đi đúng hướng, vận hành đúng quy trình, thải hết độc chất ra ngoài, được nghỉ ngơi để phục hồi bộ phận bị tổn thương, sử dụng nguyên liệu sạch..vv…


(Ánh sáng của niềm tin)


Những nguyên nhân chính dẫn đến các bệnh: Thận, Tim, Gan, ung thư:

Theo nguyên lý âm dương, thận, tim, gan là những cơ quan dương trong cơ thể, vì thế lối sống, tư tưởng, ăn uống của chúng ta nếu thiên về âm tính thì sẽ làm suy giảm chức năng của các cơ quan này, lâu ngày dẫn đến bệnh lý, vì Âm thịnh thì dương sẽ suy.
- Có người chỉ vì ham thích bia, rượu, lang thang quán xá một giai đoạn nào đó. Bia, rượu là những thức uống rất âm, khi dùng quá nhiều cơ thể sẽ trở nên âm tính, và nó sẽ ảnh hưởng nghiêm trọng đến các cơ quan dương là thận, tim và gan.
- Có người do sở thích ăn đồ ngọt, trái cây, nước đá, thực phẩm bảo quản lạnh (rất âm). Hoặc bị nhiễm độc từ thực phẩm. Khi thực phẩm chúng ta ăn vào hàng ngày không được sạch, ngấm chất kích thích tăng trưởng, phân hóa học, thuốc trừ sâu, chất bảo quản... (trong tính chất âm dương của thực phẩm, những chất độc này thuộc hàng cực âm). Những thực phẩm âm sẽ làm suy giảm chức năng của các cơ quan dương thận, tim.
- Có người do áp lực công việc quá nặng nề hay làm việc quá sức trong một giai đoạn nào đó (làm cho cơ thể hao hụt hết sinh khí) cộng với việc ăn uống không đúng cách dẫn đến nội lực (dương khí) bị suy giảm. Dương suy thì âm sẽ thịnh, từ đó sẽ suy giảm chức năng thận, tim, gan.
- Có người do đời sống u uất, chán chường, tổn thương về tâm lý, bế tắc kéo dài, khiến tinh thần không được thoải mái làm cho cơ thể dần bị hao tổn dương khí, cũng dẫn đến chứng hư hỏng ở các cơ quan dương thận, tim, gan...
Bệnh ung thư là một chứng bệnh rất âm, nghĩa là khi cơ thể đã bị bào mòn, hao hụt hết dương khí, hoặc nhiễm quá nhiều độc tố (Các chất độc được xếp vào hàng cực âm). Do vậy bệnh ung thư cũng khởi đầu từ những nguyên nhân trên.
Bệnh trầm cảm cũng thế, sớm muộn rồi sẽ dẫn đến các tổn thương về thực thể, xuất hiện bệnh mãn tính. Và tổn thương về thần kinh, trí não.

Để điều trị tận gốc các bệnh được cho là nan y, trước hết chúng ta phải quân bình lại âm dương cho cơ thể, vì đây là nguyên nhân chính dẫn đến mọi loại bệnh tật. Khôi phục lại nội lực, nguyên khí (dương) để chữa khỏi nguyên nhân gây ra bệnh.
Có nhiều cách để cân bằng âm dương, chẳng hạn ta có thể sử dụng một phương pháp tập luyện phù hợp, hay nhiều phương pháp kết hợp, hoặc nhờ thầy chữa giúp tăng cường nội lực… Bên cạnh đó, biết cách kết hợp với việc sử dụng thực phẩm đúng đắn. Hiểu biết về các quy luật của thiên nhiên, đời sống... Cuối cùng mới là phương pháp đặc trị riêng cho từng loại bệnh.
Tất nhiên còn phải tùy con người, loại bệnh, mức độ nặng nhẹ, duyên nghiệp, nguyên nhân gây bệnh mà áp dụng những cách khác nhau cho phù hợp.

Điều cốt yếu là phải hiểu rõ được cấu tạo và cách thức vận hành tự nhiên của cơ thể, từ đó mới khởi lên được niềm tin to lớn của bản thân để bắt đầu điều khiển cuộc sống, cơ thể của mình đi theo một hướng mới, trở về với tự nhiên và những gì đúng đắn.
- Cần một chút kiến thức hiểu biết về tự nhiên, không lệ thuộc vào những lý thuyết, giáo điều, phức tạp.
- Cần một khát khao, mong muốn được khỏi bệnh, một chút chịu thương, chịu khó trong một giai đoạn nhất định.
- Cần đủ duyên để gặp một người dẫn đường thông minh, thiện tâm, đủ khả năng trợ giúp.
 Chỉ cần thế thôi, thì chẳng có bệnh tật nào là không chữa khỏi.


(Trí, Tâm, Bản năng và Thân thể)


Vì sao các trạng thái tinh thần: buồn phiền, lo âu, giận dữ, uất ức, sợ hãi, cuộc sống bế tắc... lại làm cho cơ thể con người mất hết sinh lực, suy giảm sức khỏe. Là nguyên nhân chính của nhiều bệnh hiểm nghèo?. Khi đó cơ thể vận hành, biến đổi, chuyển biến như thế nào và điều gì đã xảy ra bên trong khiến chúng ta hao tổn nội lực (dương khí)? Chúng ta sẽ hiểu rõ khi tham gia khóa học. Lão không nói hết ra đây được vì nó rất dài. Hơn nữa, người bệnh cần có được sự sẻ chia, thấu hiểu. Một cách trực tiếp, từ trái tim đến trái tim, sự cảm thông và giúp đỡ chân thành... mà lão sẽ là người đồng hành tự nguyện. Sẽ có những điều mà lão muốn nói, hàm ý giúp người bệnh “chuyển được cái tâm” của mình.
     Giải thích cho người bệnh hiểu được nguyên nhân thì phải chỉ cho người bệnh hiểu được cách khắc phục, giải trừ những nguyên nhân đó. Có rất nhiều điều chúng ta cần phải được hiểu, những quy luật tâm sinh lý của cơ thể. Những quy luật của thiên nhiên, cuộc đời, những phạm trù tâm lý. Quan niệm về cuộc sống, cách nhìn mọi thứ theo những chiều không gian khác nhau, những bản thể khác nhau và không ngoại trừ cả những yếu tố tâm linh như oan gia, nghiệp quả..vv...

Ví dụ Chúng ta có hiểu vì sao niềm tin lại có thể góp phần giúp chữa bệnh không? Niềm tin sâu sắc sẽ chuyển hóa thành Đức tin. Khi chúng ta tin thì cơ quan nào trong cơ thể được tác động, ý thức hay tiềm thức? Làm thế nào để có thể tin và tác động được? Và khi chúng ta có niềm tin thì điều gì sẽ xảy ra, cơ thể sẽ chuyển biến như thế nào và vì sao sự chuyển biến đó lại làm giảm bệnh tật?
Tin mà không hiểu thì chỉ là sự mù quáng, mê tín và dễ dẫn đến hậu quả không mong muốn mà thôi. Niềm tin đúng đắn phải được xây dựng trên cơ sở khoa học, hiểu biết; đánh thức tình yêu thương nơi bản thân và cảm thấu được lòng từ bi của người khác.

Một người bệnh nan y không phải là đã mất hết tất cả, họ vẫn còn đủ mắt mũi, tay chân, vẫn còn đó cuộc đời, gia đình, bạn bè, người thân. Họ vẫn có thể làm được tất cả những điều mà họ muốn. Phần lớn họ đã không chết vì bệnh tật mà chết vì sự thiếu hiểu biết của bản thân.
        Đừng tưởng rằng hành trình tự chữa khỏi bệnh nan y chẳng có gì thú vị. Mang một màu sắc khác, một người bệnh nan y đi trên con đường tự chữa khỏi bệnh cho mình bằng những sự hiểu biết của bản thân, chẳng khác gì một người tu đi trên con đường đạo. Từ “ngộ” mới đến “khởi tu” và từ tu mới đến “chứng”. Một người tu đạo, cho dù là tôn giáo nào, nếu không hiểu rõ con đường mình đi, những việc mình sẽ làm, những điều mình sẽ gặp và kết quả sẽ được những gì ở cuối con đường thì việc tu tập đó đã trở nên viển vông và vô ích.
Một người bệnh nan y khi hiểu rõ nguyên nhân gây nên bệnh của mình và hiểu rõ nguyên lý có thể chữa khỏi bệnh đó (ngộ), sẽ có mong muốn khởi tâm thực hiện việc chữa trị (khởi tu) và cuối cùng kết quả đạt được là bệnh khỏi (chứng quả).
Sự hiểu biết, thấu rõ bệnh tật sẽ đem lại cho ta niềm tin. Khi hiểu rõ và có niềm tin thì bệnh đã khỏi 50% rồi, một nửa còn lại cũng chẳng còn gì khó khăn với những người có khát khao được sống khỏe mạnh.



(Hành trình của Trí tuệ, Tâm tính, bản năng và thân thể)


Bạn có hiểu vì sao Tôn Ngộ Không lại luôn đi đầu trong Tây Du Ký không? rồi mới đến Đường Tăng, Bát Giới và cuối cùng là Xa Tăng?. (Tác phẩm này của thiền sư Ngô Thừa Ân là để miêu tả sự chuyển biến nội tâm trong một con người khi dấn thân trên bước đường ngộ đạo. Trong đó yêu tinh, quỷ quái là biểu tượng cho những vọng tưởng, suy nghĩ và tham vọng xấu xa nổi lên bên trong mỗi con người).
“Ngộ không” là ngộ về trí, sự hiểu biết, cách nhìn nhận sự vật, hiện tượng đúng với bản chất của nó. Đường Tam Tạng là chỉ “Tạng tâm” của con người. Trư “Ngộ năng” là đại diện cho bản năng, hành vi, thói quen của chúng ta; thấy đẹp thì thích, thấy ngon thì thèm và thấy khó khăn thì muốn bỏ cuộc. Cuối cùng là Xa “Ngộ tĩnh” tức ngộ về thân thể.

Trên bất cứ con đường đúng đắn nào thì thứ tự sẽ là: Sự hiểu biết bao giờ cũng là điều đầu tiên cần phải có (ngộ không). Khi hiểu rồi thì sẽ có tâm mong muốn thực hiện (khởi tạng Tâm). Khi đã hiểu biết và có tâm mong muốn thực hiện chúng ta mới có thể thực hành để thay đổi tư tưởng, hành vi, thói quen của mình (thay đổi bản năng), từ đó đạt được điều lợi lạc cho cơ thể (ngộ tĩnh). Và thế là thoát khỏi được bệnh tật, thay đổi được cuộc đời số phận. Chuyển hóa khổ đau thành hạnh phúc.

Đôi khi chợt nghĩ, cũng là thiệt thòi cho những người chẳng có bệnh nan y. Bởi họ sẽ không được đi trên con đường nhiều thú vị đó. Những sự trải nghiệm mới lạ, khám phá những năng lực kỳ diệu của bản thân và cuối cùng là sự vỡ òa: hóa ra cuộc đời không chỉ thế.

Lão tiensinh.
Cảm ơn vì bạn đã đọc.


Bài liên quan: